Dijelaskan dalam kitab Irsyadul ‘ibad ila sabilir rosyad tentang awal mula dianjurkan puasa Asyuro :
و الشيخان عن ابن عباس رضي الله عنهما : إن رسول الله قدم المدينة فوجد اليهود صياما يوم عاشوراء ، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما هذا اليوم الذي تصومونه ؟ فقالوا : هذا يوم عظيم أنجى الله فيه موسى و قومه و أغرق فرعون وقومه ، فصامه موسى شكرا فنحن نصومه.
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فنحن أحقّ و أولى منكم، فصامه رسول الله صلى الله عليه وسلم و أمر أصحابه بصيامه.
Rasulullah S.A.W. bersabda : Maka kami lebih berkah berpuasa dari pada kalian. Maka Rasulullah S.A.W. berpuasa dan memerintahkan para sahabatnya agar berpuasa pada hari Asyuro.
و مسلم عن أبي قتادة : سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صيام يوم عاشوراء ، فقال : يكفر السنة الماضية
Diriwayatkan Imam Muslim dari Sahabat Abu Qotarah R.A. :
Rasulullah S.A.W. ditanya tentang puasa hari Asyuro,
Rasulullah S.A.W. Bersabda : Dapat menghapus kesalahan ditahun yang lalu.
و البيهقي : صوموا التاسع و العاشر ولا تشبهوا اليهود
Diriwayatkan oleh Imam Bahaqi R.A. :
Puasalah Hari Ke 9 dan hari Ke 10, jangan kalian menyerupai orang-orang yahudi.
(yang hanya berpuasa pada hari ke 10).
و الطبراني و البيهقي عن أبي سعيد : من وسع على عياله يوم عاشوراء وسع الله عليه في سنته كلها
Diriwayatkan oleh Imam Thobrony dan Imam Baihaqi R.A. :
Barangsiapa yang menambahkan nafkah kepada istri (keluarga) dihari Asyuro
niscaya Allah akan menambahkan rizkinya dalam satu tahun penuh.
قال الإمام سفيان بن عيينة: جربنا العمل بهذا الحديث خمسين سنة أو ستين سنة فوجدناه كذلك
Imam Sufyan Bin ‘Uyainah R.A. Berkata :
Aku mengamalkan hadits ini, selama 50 / 60 tahun telah aku rasakan dari keistimewaanya.
أخرج البخاري : أنا كافل اليتيم في الجنة هكذا
Diriwayatkan oleh Imam Bukhory R.A. :
Aku (Rosulullah S.A.W.) bersama orang-orang yang mengayomi anak yatim disurga.
Dianjurkan juga mengusap bagian kepala anak yatim, namun yang perlu dipahami bahwa
yang harus diutamakan adalah bersedekah kepada anak yatim dari pada mengusap kepala anak yatim.
Termasuk Kemulian mengusap bagian kepada anak yatim sebagaimana dalam hadits dari sahabat Abu Umamah R.A
من مسح على رأس يتيم ، لم يمسحه إلا الله ، كانت له في كل شعرة مرت عليها يده حسنات.
“Barangsiapa mengusap kepala anak yatim dan tidak mengusap kecuali hanya karena Allah
niscaya menjadi kebaikan baginya disetiap rambut yang diusap.”
Jika terdapat kesalahan dan kekurangan dalam penjelasan ini, mohon maaf sebesar-besarnya.
Semoga bermanfaat dan bisa mengamalkan amalan-amalan hingga menjadi penambah pundi-pundi amal kebaikan kita semuanya, Amiiin.